為讓大家多瞭解窯業藝術、陶瓷與玻璃之精品鑑賞知識及台灣如何發展呈現過程,台灣陶瓷產業由滿清時期到日本延續二百餘年亦成文獻,而台灣缶藝之起源卻排除在外,其實台灣缶藝陶瓷起點,擬購地建廠,當時盛況空前轟轟烈烈為鶯歌之缶藝新興產業之開始。
于,一九四九年我姑母請託而來到鶯歌,因瞭解時代的變遷須要而改變將農業諸多藝術融和窯業之中,進而陶藝創作之開始。於是將農村許多動、植物與可愛昆蟲等融入生活之器物中,而暫進瓷器時代。因陶與瓷之燒成火度相差千度有餘,因此缶則為通稱之字詞也,有缶窯並無陶窯而可證實。
邱創治先生桃園龜山鄉兔坑村灰窯巷人,年青時投入台灣電力會社參加日月潭發電廠工作為台灣西部南北輸電幹線,參加鐡塔建造配線工程,嗣後被派瑞芳地區之礦場電力維護工作。一九四五年失業於一九四七年回到鶯歌,先探望胞弟邱創時(入贅尖山埔),為了找工作在鶯歌火車站附近租屋落腳。而參觀製陶工廠之手拉胚及土內土走工藝,而發覺電力用之陶瓷皆由日本進口而突來靈感研製陶管之開始用於各種電氣陶瓷,乃為台灣缶藝之開山祖,乃其第二人也,台灣缶藝幸未被排除在二百餘年文獻之內,只有創作七十年但作品或寫作只作重點懷念也。

